解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无不按剑相眄 者。何则 ？无因而至前也。蟠木 根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为 之容也。故无因至前 ，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹结 怨而不见德。故有人先谈，则以枯木 朽株树功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩 ，怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣 不得为枯木朽株之资也 。... 更多 >>