解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝， 太一之佐也 ，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今 年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝 时等。” 卿有札书曰：“黄帝得 宝鼎宛朐，问於鬼 臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策 ，是岁己酉 朔旦冬至，得 天之纪，终而复 始。’於是黄帝迎日推 策，後率二十岁复朔旦 冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其书不 经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！ ”卿因嬖人奏 之。上大说，乃召问卿。对曰：“受 此书申公，申公已 死。”上曰 ：“申公何人也？”卿曰：“申公 ，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯 黄帝得上泰山 封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上 封能仙登天 矣。黄帝时万诸侯，而神灵 之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。 中国华山、首山、太室、 泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通 。黄帝郊 雍上帝，宿三月。鬼臾区号 大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷 者，甘泉也。所谓寒 门者，谷口也。黄帝采首山 铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄 帝。黄帝上骑， 群臣後宫从 上者七十 馀人，龙 乃上去。馀 小臣不得上，乃悉持龙 珣，龙珣拔，堕 ，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡 珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄 帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃 拜卿为郎，东 使候神於太室。... 更多 >>