解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。 太仓公无男 ，有女五人。太仓 公将行会逮，骂其女 曰：“生子不生男，有缓急 非有益也 ！”其少女缇萦自伤泣，乃 随其父至长安，上书曰：“妾父为吏 ，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改 过自新， 其道无由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使 得自新。”书奏天子，天 子怜悲其意 ，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣 冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止，其咎 安在？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’。今人有过，教未施而 刑加焉？或 欲改行为善而道毋 由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑... 更多 >>