解释 : 道家无为，又曰 无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。 无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物 主。有法无法，因时为业；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其实中其声者 谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形也。神大用则 竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不 可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生之 本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治 天下”，何由哉？... 更多 >>