解释 : 韩信曰：“汉王遇我 甚厚，载我 以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之 衣者怀人之忧，食人之 食者死人之事，吾岂 可以乡利倍义乎！”蒯生曰 ：“足下自以为善汉王，欲 建万世之业，臣窃以为误 矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎 颈之交，後争张黡、陈泽 之事，二人相怨 。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东 下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下 至驩也。然而卒相禽 者，何也？患生於多欲而人心难测也。今 足下欲行忠信以交於 汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於 张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己， 亦误矣。大夫种、范 蠡存亡越，霸句践，立功 成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君 者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之 於句践也。此二人者，足以观矣。 原足下深虑之 。且臣闻勇略震主者 身危，而功盖天下者不赏 。臣请言大王功略：足下 涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐， 南摧楚人之兵二 十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天 下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之 功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人 臣之位而有震主之威，名 高天下，窃为足 下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾 将念之。”... 更多 >>