解释 : 古者诗三千 馀篇，及至孔子， 去其重，取可 施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽 厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之 乱以为风始， 鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇 孔子皆弦歌之，以求合韶武 雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，... 更多 >>