解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明 象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民 乡方，可以观德矣。... 更多 >>