解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其 德益至， 所乐者益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国 殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬 於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含 好恶，自然 之势也？... 更多 >>