解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子 ，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建 太子，是 重吾不德 也。谓天下 何？其安之。 ”有司曰：“豫建太子，所 以重宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰： “楚王，季父也，春秋高， 阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕， 兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。 ”有司皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝 ，天下之大义也，故高帝设之以抚 海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁，请建以为太 子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>