解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验 问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。 至中山，晏 温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之 ，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭 后土，祈为百姓育穀。今年 丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝 兴神鼎一，一者一统，天地万物所系 终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九 牧之金，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼神。遭 圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦伏而不 见。颂云‘自堂徂 基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符 ，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。 惟受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：“可。”... 更多 >>