解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於君臣相敕，维 是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德 ，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人 道益深，其德益 至，所乐者益异。满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同， 故博采风俗，协比声律，以补短 移化，助 流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自然之势也... 更多 >>