解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？ ”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也 ！君子于其所不知 ，盖阙如也。名不正， 则言不顺；言不顺，则事不成；事 不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名 之必可言也，言之必可行也。君子于其言 ，无所苟而已矣。 ”... 更多 >>