解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无 成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。 有法无法，因时为业；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者 道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不 成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复 反无名。凡人所生者 神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>