解释 : 故韩子曰：“慈母 有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也 。故商君之法，刑弃灰於道者。 夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明 主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。 是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之 心重，寻常之利深，而 盗跖之欲浅也； 又不以盗跖之行，为 轻百镒之重 也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻 常。是故 城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百 仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异 道也，能独断而审督责 ，必深罚，故天下 不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也 ，则亦不察於圣人之 论矣。夫不能行 圣人之术，则舍为天下 役何事哉？... 更多 >>