解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以 祭祀不用 也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬 也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶 而已矣。君好之则臣 为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’ ，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄 以舞之。 此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也， 所以官序贵贱各 得其宜也，此所 以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿 ，铿以立号， 号以立横 ，横以立武。君子听钟声则思武臣。石 声硜，硜以立别，别以致死。君子 听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥， 滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以 立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其 铿鎗而已也， 彼亦有所合之也。”... 更多 >>