解释 : 凡音之起， 由人心生也。人心之动，物 使之然也。感於物而动，故形 於声；声相应，故生变；变成方， 谓之音；比音而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於 物也。是故其哀心感者， 其声噍以杀；其乐心 感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声 发以散； 其怒心感者，其声粗以 厉；其敬心感者，其声 直以廉；其 爱心感者，其声和以柔 。六者非性 也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。 礼乐刑政 ，其极一也，所以同民心而出治道也。 ... 更多 >>