解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所 以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏 文始、五行 之舞。孝文皇帝 临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世 献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。”... 更多 >>