解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明， 血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教， 乐行而民 乡方，可以观德矣。... 更多 >>