解释 : 於是大司马进 曰：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰 山、梁父设坛场望幸， 盖号以况荣，上帝垂 恩储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗发 也。挈三神 之驩，缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞 ；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不 为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒 功中岳， 以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以 展采错事， 犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七，摅之无 穷，俾万世得激清流， 扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名 而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览... 更多 >>