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[客]     2025年01月14日

解释 : 其夏六月中 ,汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁,见地如钩状,掊视得鼎。鼎大异於众鼎,文镂毋款 识,怪之,言吏。吏告河 东太守胜,胜以闻。天子使使验问巫锦  得鼎无奸诈,乃以礼祠,迎鼎至甘泉,从行, 上荐之。至中山,晏温,有黄云盖焉。有麃过,上  自射之,因以祭云。至长安,公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰:“间者河溢,岁数不登,故巡祭后土,祈为百姓育穀。今年丰庑未有报,鼎曷为出哉?”有司皆曰:“闻昔大 帝兴神鼎一,  一者一统,天 地万物所系终也。黄帝作宝 鼎三,象天地 人也。禹收九牧之金,铸 九鼎,皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴,迁于夏商。周德衰,宋之社亡, 鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基,自羊 徂牛;鼐 鼎及鼒,不虞不  骜,胡考之休’。今  鼎至甘泉,光润龙变,承休无疆。合 兹中山,有黄白云降盖, 若兽为符,路弓乘矢,集获坛下,报 祠大飨。惟受命而帝者心 知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢,藏於帝廷 ,以合明应。” 制曰:“可。”... 更多 >>