解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於道路 ，人无不按剑相眄者。 何则？无因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘 器者。何则？以左 右先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不 见德。故有人先谈，则以枯木 朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱 ，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之 容，虽竭精 思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹， 是使布衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>