解释 : 易大传：“天下一致而百 虑，同归而殊 涂。”夫阴阳、儒、墨、 名、法、道德，此务为治者也， 直所从言之异路，有省不 省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳， 使人拘而多所畏；然其序四 时之大顺，不 可失也。儒 者博而寡要，劳而少功，是以其事难 尽从；然 其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵 ，是以其事 不可遍循；然 其彊本节用，不可废也。法家严而少恩 ；然其正君臣上下之分，不可改矣。 名家使人 俭而善失真；然其正名实， 不可不察也。道家使人精神专一，动合 无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为 人主天下之仪表也， 主倡而臣和， 主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健 羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用 则竭，形大劳则敝 。形神骚动，欲与天地长久，非所... 更多 >>