解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王曰：“先王 不同俗，何古之法？帝王不 相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王 ，随时制法，因事制礼 。法度制令各顺其宜，衣服 器械各便 其用。故礼 也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不易礼而灭。然 则反古未可非，而循礼未足多也。 且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制者，所以 齐常民也，非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书 御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世； 法古之学，不足以制今。子 不及也。”遂... 更多 >>