解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不同俗，何古 之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农 教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王，随时制法， 因事制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循 礼未足多 也。且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之 节，衣服之制 者，所以齐常民也， 非所以论贤者也。故齐民与 俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学， 不足以制今。子 不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>