解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也 。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭 礼。乐极则忧，礼粗则偏 矣。及夫敦 乐而无忧，礼备 而不偏者，其唯大圣乎？天高地下 ，万物散殊， 而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛 冬藏，义也。仁 近於乐，义近於礼。乐者 敦和，率神而从天；礼 者辨宜，居鬼而从地。故圣 人作乐以应天，作礼 以配地。礼乐明备，天地官... 更多 >>