解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几 安，而股肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧 ，善守善 终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所 以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习 不同，故博采风俗，协比声律，以补短移 化，助流 政教。天子躬於明堂 临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自然之 势也？... 更多 >>