解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰 ：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇 辱焉，以冀其 变。及民志不入，狱囚自出，然後二子 退隐。故纣负桀暴之累，二 子不失忠 圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚 ，不若纣之暴也；燕民虽乱 ，不若殷民之 甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>