解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在 韩信，欲为奇策而感动之，以相人说 韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如 ？”对曰：“贵贱在 於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断 ，以此参之，万不失一。 ”韩信曰：“ 善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。 ”通曰：“ 相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也， 俊雄豪桀建号壹呼， 天下之士云合雾集，鱼 鳞櫜鹓，熛 至风起。当此之时，忧在亡秦而 已。今楚汉分争，使天 下无罪之 人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。 楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵 困於京、索之间 ，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王 将数十万 之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功， 折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困 者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之 命县於足下。足下 为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹 心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。 诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天 下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵， 出空虚之地而制其後 ，因民之 欲，西乡为百姓请 命，则天下风走而响应矣，孰敢 不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐之故， 有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖 让，则天下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃 。原足下孰虑之。”... 更多 >>