解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动，物 使之然也。 感於物而动，故形於声； 声相应，故生变；变成方， 谓之音；比音而乐之，及 干戚羽旄，谓 之乐也。乐者，音 之所由生也，其本在人心感於物也。是故 其哀心感 者，其声噍以杀；其乐心感者 ，其声啴以缓；其喜心感 者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以 厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六者非 性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行， 刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也， 所以同民心而出治道也。 ... 更多 >>