解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群 生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下 谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡 几也。亦各并 时而荣，咸济世 而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。 故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼 正列其义，校饬厥文， 作春秋一艺，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾万世 得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。 前圣之所以永保鸿名而常为称首者 用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。... 更多 >>