解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶 而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。 诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以 舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其 宜也，此所以示後 世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号 以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君 子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志 。君子听 琴瑟之声则思志义之臣。竹 声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听竽笙箫管 之声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙以 立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君 子之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>