解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳 ，使人拘 而多所畏；然其序四时之大 顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难 尽从；然其序君臣父子之礼，列 夫妇长幼之别，不可易也。 墨者俭而难遵，是 以其事不可遍循；然其彊 本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君 臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而 善失真；然其正名实，不可 不察也。道家使人精神专一，动合无形， 赡足万物。其为术也，因 阴阳之大顺，采儒墨之 善，撮名法之要 ，与时迁 移，应物变化，立俗 施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为 人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此 而任术。夫神大用 则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久 ，非所闻也。 ... 更多 >>