解释 : 公孙弘为学官 ，悼道之郁滞，乃 请曰：“丞相御史 言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方 正博闻之士，咸 登诸朝。其令礼 官劝学，讲 议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子 ，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常 臧、博士平等议曰：闻三 代之道，乡里有教，夏 曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教化之行也，建 首善自京师始，由 内及外。今陛下 昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原 也。古者政教未洽，不备其 礼，请因旧官而兴焉。为博 士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状 端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里 ，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石， 二千石谨察可者，当与 计偕，诣太常， 得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学 掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。即有秀才 异等，辄以名闻。其 不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不 称者罚。臣谨案诏书律令下者，明 天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕 下。治礼次 治掌故，以文学礼义为 官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上， 及吏百石通一以上，补左右内史、大 行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一 人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功 令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公 卿大夫士吏斌斌多文 学之士矣。... 更多 >>