解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行，其辞 难知。其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物 主。有法无法，因时为业； 有度无度，因物与合 。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者 道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在 所欲用耳， 何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。 凡人所生 者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则 死。死者 不可复生，离者不可复 反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定其 神，而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>