解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行 其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光， 动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>