解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯 、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰... 更多 >>