解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？ ”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂 也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不 知，盖阙 如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不 兴，则刑罚不 中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之 必可行也。君子于其言，无 所苟而已... 更多 >>