解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法， 因时为业 ；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃 形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复 反无名。凡人所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死 。死者不可 复生，离者不可复反， 故圣人重之 。由是观之，神者生之本也， 形者生之具也。不先定其神，而 曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>