解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何 足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉 。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大 雅；恭俭而好礼者 宜歌小雅；正直清廉而谦 者宜歌风；肆直 而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫 歌者，直己 而陈德；动己而天地应焉，四时和焉 ，星辰理焉，万物育焉。 故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之， 故谓之齐。明 乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利 而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。 有勇有义，非歌孰能保此？ 故歌者，上 如抗，下如队，曲 如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯 珠。故歌之为言 也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故 长言之；长言之不足， 故嗟叹之；嗟叹之不足， 故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。 ... 更多 >>