解释 : 公孙弘为学官,悼道之郁滞,乃请曰:“丞相御史言:制曰‘盖闻导民以礼,风之以乐。婚姻者, 居屋之大伦也。今礼废乐崩,朕甚愍 焉。故详延天下方正博 闻之士,咸登 诸朝。其令礼 官劝学,讲议 洽闻兴礼,以为天下先。 太常议,与博士弟子, 崇乡里之化,以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平 等议曰:闻三代之道,乡里有教,夏曰 校,殷曰序,周曰 庠。其劝善 也,显之朝 廷;其惩恶也 ,加之刑罚。故教化之行也,建首善自京师始,由内及外 。今陛下昭至德,开大明,配天地,本人伦,劝学脩礼,崇化厉贤,以风四方,太平之原也。古者 政教未洽 ,不备其礼,请 因旧官而兴焉。为 博士官置弟 子五十人,复其身。太常择民年十八已上,仪状端正者,补博士弟子。郡国县道邑有好文学,敬长上,肃政教,顺乡里 ,出入不悖所闻者,令相长丞上属所二千 石,二千石谨察可者,当与 计偕,诣太常,得受业如弟子。一岁皆辄试,能通一以上,补文 学掌故缺;其高弟可以为郎中者,太常籍奏 。即有秀才异等,辄以名闻。其不事学若下材及不能通一,辄罢之,而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令 下者,明天人分际,通古今之义,文章尔雅,训辞深厚 ,恩施甚美。小吏浅闻 ,不能究宣, 无以明布谕下。治礼次治掌故,以文 学礼义为官,迁留滞。 请选择其秩比二百石以上,及吏百石通一以上 ,补左右内史、大行卒 史;比百石已下,补郡太守卒 史:皆各二人 ,边郡一人。先用诵多 者,若不足,乃择 掌故补中二千石属 ,文学掌故补郡属,备员。请著功令。佗如律令。”制曰:“ 可。”自此以来,则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣。... 更多 >>