解释 : 五月，齐太仓令 淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将 行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非 有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安， 上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复 生，刑者不可复属，虽复 欲改过自新，其道无 由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服 以为僇，而民不犯 。何则？至治也。今法有肉刑三 ，而奸不止，其咎 安在？非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子，民 之父母’。今人有过，教 未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。 朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除 肉刑。”... 更多 >>