解释 : 是故君子 反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦 清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以 和其志，广乐以成 其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>