解释 : 公孙弘为学 官，悼道之郁滞， 乃请曰：“丞相御史言： 制曰‘盖闻导民以礼 ，风之以乐。婚姻者，居屋 之大伦也。今 礼废乐崩，朕甚愍焉。故详 延天下方正 博闻之士， 咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之 化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代 之道，乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显 之朝廷；其惩恶 也，加之刑罚。故教 化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明 ，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四 方，太平之原也。古者政 教未洽，不备其礼，请 因旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人 ，复其身。太常 择民年十八已上，仪 状端正者，补博士弟子。郡 国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千 石谨察可者，当与计偕，诣 太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一 以上，补文学掌故缺；其 高弟可以为郎中者，太常籍奏 。即有秀 才异等，辄 以名闻。其不事学若下材及不能 通一，辄罢之，而请诸不 称者罚。臣谨案 诏书律令下者，明天人分际，通古 今之义，文章尔雅 ，训辞深 厚，恩施 甚美。小吏浅 闻，不能 究宣，无以明布谕下。治礼 次治掌故，以文学礼义 为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上， 及吏百石通一以上，补左右内史 、大行卒史；比 百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用 诵多者，若 不足，乃 择掌故补中二千石属，文学掌 故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可 。”自此以来，则公卿大夫士吏 斌斌多文学之士矣。... 更多 >>