解释 : 公孙弘为学官, 悼道之郁滞,乃请曰:“丞相御史言:制曰‘ 盖闻导民以 礼,风之以乐。婚姻者,居屋之大伦也。今礼 废乐崩,朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士,咸登诸朝。其令礼官劝学,讲议洽闻兴礼,以为天下先。太常 议,与博士弟子,崇 乡里之化,以广贤材焉’。 谨与太常臧、博 士平等议曰:闻三代之道,乡里有教,夏曰校,殷曰 序,周曰庠。其劝善也,显之朝廷;其惩恶也,加之刑罚。故教化之行也,建首善自京师始,由内及外。今陛下昭至 德,开大明,配天地, 本人伦,劝学脩礼,崇化 厉贤,以风四方, 太平之原也。古者政教未洽,不备其礼,请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十 人,复其身。太常 择民年十八已上,仪状端正 者,补博士弟子 。郡国县道邑有好文学,敬长上,肃 政教,顺乡里, 出入不悖所闻 者,令相长丞上属所二千石,二千石谨察可者 ,当与计偕 ,诣太常,得受业如弟子。一岁皆辄试,能通一以上,补文学掌 故缺;其 高弟可以为郎中者,太 常籍奏。即有秀才异等,辄以名闻 。其不事学若 下材及不能通一,辄罢之,而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令 下者,明天人分际 ,通古今之义,文章 尔雅,训辞深厚,恩施甚美。小吏浅闻 ,不能究宣, 无以明布谕下。治礼次 治掌故, 以文学礼义为官,迁留滞 。请选择其秩比 二百石以上,及吏百 石通一以上,补左右内史、大行卒 史;比百石 已下,补郡太 守卒史:皆 各二人,边郡一人。先用诵多者,若不足,乃择掌故补中二千 石属,文 学掌故补郡属,备员。请著功令。佗如律令。”制曰:“可。”自此以来,则公 卿大夫士吏斌斌多文学之士 矣。... 更多 >>