漂组词

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[漂]     2025年03月19日

解释 : 商君相秦十年,宗室贵戚  多怨望者。赵良见商君。商君曰:“鞅之得见也 ,从孟兰皋,今 鞅请得交,可乎?”赵良曰: “仆弗敢原也。孔丘有言曰:“推贤而戴者进,聚不肖而王者退。”仆不肖,故不敢受命。仆闻之 曰:“非其位而居之  曰贪位,非其名而有之曰 贪名。”仆听君之义,则恐仆贪位贪名也。故不敢闻命。”商君曰 :“子不说吾  治秦与?”赵良曰:“反听之谓聪,内视 之谓明,自 胜之谓彊。虞 舜有言曰:“自卑也尚矣。”君不若道虞舜 之道,无为问仆矣 。”商君曰:“始秦戎翟之教,父子无别,同室而居。  今我更制其教,而为其男女 之别,大筑冀阙,营如 鲁卫矣。子观我治秦也,孰与五羖大夫贤  ?”赵良曰:“千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔 谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。 君若不非武王乎,则仆请 终日正言而无诛,可乎 ?”商君曰:“语有之矣,貌言 华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。 夫子果肯终日正言,鞅之药也。鞅将事子,子又何辞焉!”赵良曰:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻 秦缪公之贤而原望见, 行而无资,自粥於秦  客,被褐食牛。期 年,缪公知之,举之牛口之下,而 加之百姓之上,秦国莫 敢望焉。相秦六七年, 而东伐郑,三置晋 国之君,一救荆国之祸。发教封内,而巴人致贡; 施德诸侯,而八戎来服。由 余闻之,款关请见。五羖大夫之 相秦也,劳不坐 乘,暑不张盖,行於国中,不从车 乘,不操干戈,功名藏於府库,德行施於後世 。五羖大夫死,秦国男女流涕,童子不歌谣,舂 者不相杵。此五羖大夫之德也。今君之见秦王也,因嬖人景监以为主,非所以为名 也。相秦不以百姓为事,而大筑冀阙,非所以为功也。刑黥太子之师傅,残伤民以骏 刑,是积怨畜祸也。教之化民也深於命, 民之效上也捷於令。今君又左建外易,非所以为教也。君又南 面而称寡人 ,日绳秦之贵公子。诗曰:“相鼠有体,人而无礼,人而无礼,何不遄死。”以诗观之,非所以为寿也。公 子虔杜门不出已八年 矣,君又杀祝懽而黥公孙贾。诗曰:“得人者兴,失人者崩。”  此数事者,非所以得人 也。君之出也,後车  十数,从车载甲,多力而骈胁者为骖乘,持  矛而操闟戟者旁车而趋。此一物不具,君固不出。书曰:“ 恃德者昌,恃力者亡。 ”君之危若朝露,尚 将欲延年益寿乎?则何不归十五都,灌园於鄙,劝秦王显岩穴之士,养老存孤 ,敬父兄, 序有功,尊有德,可以少 安。君尚将贪商於之富,宠秦国之教 ,畜百姓之怨,秦王一旦捐宾客而不立 朝,秦国之所以收君者,岂其微哉?亡可翘足而待。”  商君弗从。... 更多 >>