解释 : 且吾闻之 ，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也 ；遗公子纠不能死，怯也； 束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡 使管子幽囚而不 出，身死而不反於齐，则 亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之 同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治， 不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼 三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国 。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还 踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三 北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子 以一剑之任 ，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡 一朝而复 之，天下震动，诸侯 惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小 节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业 与三王争流，而名与天壤相弊也。 原公择一而行之。 ... 更多 >>