解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成， 礼乐乃兴”。海 内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而 不损则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者 ，所以节乐。 君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故 博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自 然之势也？ ... 更多 >>