解释 : 凡音之起，由人心生也。 人心之动，物使之然也。感於 物而动，故形於声；声相应，故生变 ；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由 生也，其本在人心感於物 也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其 乐心感者，其声啴 以缓；其喜心 感者，其声发以散；其怒心感者 ，其声粗以厉 ；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感 於物而后动，是故先王慎所以感 之。故礼以导其志，乐以 和其声，政以壹其行，刑以防其奸。 礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也 。... 更多 >>