解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之 理。是故清明象 天，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲 忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣。... 更多 >>