解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安 ，而股肱不良 ，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家 难，可不谓战 战恐惧，善守善终 哉？君子不为 约则修德 ，满则弃礼 ，佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海内人 道益深，其德 益至，所乐者益异。满而不 损则溢， 盈而不持则倾。凡 作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律， 以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之 声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>